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Inscrita en el Registro Regional para América Latina y el Caribe en 2007 y en el Registro Internacional de Memoria del Mundo en 2009, esta colección de 16.000 volúmenes, la mayor parte escrita en yiddish y hebreo, pero también en otras lenguas como polaco, lituano, húngaro y ruso, preserva la cultura del pueblo judío que estuvo a punto de desaparecer durante la persecución de los pogromos a finales del siglo XIX y especialmente en la época Nazi. Con la creación del Centro de Documentación e Investigación de la Comunidad Askenazi, CDICA, se contó con una institución que asumió la responsabilidad de custodio, conservador y diseminador de la memoria histórica de la minoría judía en ��é�澱���� que había llegado a finales del siglo XIX desde Europa central y oriental, y cuyo caudal se intensificó durante la Segunda Guerra Mundial. Debido a la destrucción sistemática de sus centros culturales en Europa la comunidad judía Ashkenazi estuvo a punto de extinción y fue en América Latina y especialmente en ��é�澱���� en donde los sobrevivientes del holocausto asumieron la responsabilidad no solo de salvarse sino de salvar su identidad judía, amenazada por los guetos, los campos de concentración y el exterminio. 
Debido a la imposición de cuotas establecidas a partir de 1921 para el ingreso a los Estados Unidos, la corriente migratoria de la comunidad judía vivió una reorientación hacia América Latina. ��é�澱����, Argentina, Chile, Brasil, Uruguay, Venezuela y Costa Rica fueron los países de la región que atrajeron a los inmigrantes al comienzo del siglo veinte. Los Ashkenazi que llegaban buscaban lugares donde sobrevivir económicamente y salvaguardar su identidad judía, cultura y tradiciones. En las primeras décadas del siglo veinte, se recibió a judíos procedentes de Rusia, Polonia, Rumanía, Checoslovaquia, Hungría, Austria, Alemania y Francia. Trajeron consigo reservorios de conocimiento y de cultura universal a través de sus colecciones de impresos. 
Cuando el holocausto produjo la desaparición de los centros religiosos y culturales, solo sobrevivieron restos de colecciones rescatados por las Fuerzas de los Aliados en 1945. La devolución a las instituciones originales era imposible debido al exterminio del que fueron objeto. Se acordó entonces recurrir a las comunidades establecidas en América Latina. Así el Centro Ashkenazi de ��é�澱���� fue receptor de mil volúmenes rescatados por los Aliados. La conservación de la tradición Ashkenazi fue asumida por esta comunidad que no dudó en organizarse para salvar la cultura de sus ancestros. Para conservar su identidad y darle continuidad al legado, fundaron comunidades semejantes en su función a las que habían dejado atrás en Europa. La comunidad Ashkenazi, debido a su forma de rezar y a sus tradiciones, se hizo autónoma y auspició una serie de instituciones de asistencia y bienestar social, así como de escuelas y sinagogas.